Prólogo
Dios lo hizo
El diablo no fue quien creo el sexo, fue Dios. el sexo no fue el pecado original, más bien fue la bendición original. El primer regalo que Dios dio al hombre fue una mujer hermosa y desnuda. ¡El primer mandamiento que les dio fue “fructificad y multiplicaos!” lo que quiere decir, “Copulen y hagan bebes” Después de poner a la pareja desnuda en el jardín, su Creador los miro y dijo “He aquí, es bueno en gran manera”. EL CANTAR DE LOS CANTARES. Dios dio al mundo una recopilación de 66 libros individuales. Solamente uno de esos libros se especializa en la creación. Un libro contiene salmos de adoración y alabanza. Otro está lleno de proverbios sabios. Uno enfatiza la deidad de Cristo, y7 solamente un libro nos narra l historia de la iglesia primitiva. Hay un libro en particular que nos habla de los acontecimientos futuros. Y luego hay un libro entero de ocho capítulos que celebra la hermosura y la pasión del sexo. Es franco, atrevido, animado, totalmente abierto y sin sonrojos en su libertad y frescura. La inspiración divina le dio el título de “Cantar de los Cantares” lo cual es una muy lata recomendación. Seguramente estuvo encabezando la lista de éxitos por muchos tiempos como el libro de mayor venta. El hecho de que que la antigua nación de Israel estuviera cómoda y tranquila teniendo entres sus Santas Escrituras un libro erótico revela la diferencia en actitud entre aquella cultura y la presente. A diferencia de nosotros ellos no habían entregado los placeres y el arte de 'hacer el amor a los elementos mis bajos y depravados de la sociedad. Los justos podían hablar de ello, cantar de ello, asistir a un drama que animara al amor marital y creían que “el rastro del hombre en la doncella" era un hermoso regalo de Dios. En la época actual, donde los creyentes han aceptado la nube de vergüenza que la sido puesta sobre el sexo, la Biblia todavía contiene no solamente una discusión acerca del sexo, sino una canción para ser cantada en público, actuada coma drama, presentada en bodas, aplaudida en público, practicada en el hogar o, en los campus y bosques. ¡Autor Los acontecimientos de nuestro canto comienzan en Jerusalén, se desplazan al hermoso valle de Sarón, luego a las montañas del Líbano, y regresan a Jerusalén! Se identifica a Salomón con el esposo. La mujer del canto es su "esposa." Ella se casó con él en mismo día en su madre puso sobre su cabeza la corona de rey. Al parecer, ella fue su primera esposa y el Único amor de su vida. La cama en la que hicieron el amor se describe como la cama de Salomón. El primer versículo lo describe como el cantar de Salomón. Puede ser que el lo haya escrito, o pudo haber sido escrito para él, y coma tal, es su cantar. El hombre de la historia era un pastor y era propietario de viñas. ¡Su novia también cuidaba ovejas cuando era más joven! es posible que Salomón fuera un pastor antes de Ilegal a ser rey, o puede ser que la canción haya sido escrita de una manera genética para darle un atractivo universal. Varios detalles parecen no encajar con el relato histórico del rey Salomón y su esposa. Es posible que la canción no tenga el propósito de ser. Un relato literal de su experiencia personal sino simplemente un canto acerca de la pareja promedio común El drama contiene un relato de la novia siendo golpeada por los guardias nocturnos de la ciudad. Es muy poco probable que la esposa de Salomón anduviera corriendo por las calles buscándolo y fuera maltratada por los empleados de la ciudad. Además de esto, él regresa de una estadía prolongada en las montañas, donde había estado pastoreando, para buscar a su esposa en una casa donde ella se encuentra sola y la puerta está bien cerrada, como hubiera sido la costumbre de asegurar la puerta en cualquier casa ordinaria. Y al planear hacer el amor, ella anticipa llevarlo a casa de su madre; no lo que esperaríamos del rey Salomón. Parece que el canto se mueve del plano de lo común al plano de la realeza, haciendo de la historia el sumo del pastor común. Al leer el texto uno puede visualizar dos pastores que se enamoran, se casan, que hacen el amor al aire libre y, posteriormente, ascendiendo a compartir la espléndida cama en el palacio real. El trasfondo histórico está sepultado en algún lugar de la antigüedad. Aunque solamente podemos adivinar los hechos que rodean está canción, si sabemos que el Cantar de Cantares es inspirado por Dios coma lo es el libro de los Salmos. Una cosa es segura: el tema que tan hermosamente describe, es tan poderosa hoy, como la era cuando fue escrito, y la generación actual está mucho más necesitada de una perspectiva santa acerca de la pasión más intensa que Dios ha creado. Sensual El canto trata principalmente con los deseos y sentimientos de ella. Se le representa como la iniciadora, quien persigue a su marido para llevarlo a la cama. Ella se jacta de que él la desea. Unge su cuerpo con fragancias naturales y especies y se adorna Con joyas para atraerlo. Se siente orgullosa de sus pechos y se jacta de que él fue atraído a ella por ellos. Ella se refiere a él como un manzano y desea comer de su fruto. Ella sueña con tenerlo toda la noche entre sus pechos. Anhela los besos de su boca y su abrazo. Cuando él dice que es un huerto cerrado lleno de fruto, ella responde invitándolo a entrare en su huerto y a comer sus mejores frutas. El canto describe los sentidos excitados pro la naturaleza física, las frutas, las aves, los animales, la primavera, el sol, la noche, las montañas, los aboles y las flores. El lector es inundado con especias y fragancias manantiales secretos, escondites en las montañas y todo esto con insinuaciones de su abandono a deseos y experiencias eróticas. Todo lo que él ve y experimenta le recuerda la hermosura y firmeza del cuerpo de ella. Ve las curvas de sus caderas como joyas, obra de mano de artífice, su cuello como torre de marfil, su cabellera como rebaño de cabras, sus pechos como racimos de la vid, su estatura es semejante a la palmera, sus ojos como palomas y anhela su voz en la tranquilidad de la noche. Su aliento le parece perfume de manzanas, sus labios le saben a miel virgen, su vientre lo ve como un montón de trigo dorado. Cuando él bebe de la fuente sellada, piensa en su pureza y virginidad. Cuando percibe una fragancia placentera, se acuerda de ella; con cada hierba, con dada especie, y con cada flor se acuerda de ella. Su mundo es un crescendo de experiencias sensuales. Con frecuencia es imposible sabes si está hablando del néctar de una fruta madura o de los jugos del cuerpo de ella. Pero al final, come y bebe del cuerpo de su esposa y desafía a los lectores a hacer lo mismo con sus esposas.